SEARCH

SEARCH BY CITATION

Keywords:

  • Catholicism;
  • God-representation;
  • Holy Mother;
  • quaternity;
  • religion;
  • shadow;
  • Trinity

Abstract

Through a series of clinical vignettes, this paper considers the impact of religious belief, specifically Roman Catholicism, on the psyche and development of mind; in particular, there will be a focus on the influences of the conflation of maternal beliefs with a Catholic belief system when the loss or absence of the father is a primary factor. Further, it will be shown in case examples that split off aspects of the personal shadow such as conflicted and aggressive emotions related to mother and father can conflate with the collective numinous and religious aspects of the ‘dark side’ of the God-representation and result in ‘religious’ persecutory symptoms. This has a debilitating effect on the emerging personality, leaving it prone to fears, anxieties and psychotic pockets of experience when there is a numinous persecutory shadow in the background that affects and limits the individual's development. The implications and findings drawn from the clinical vignettes are used to consider the impact of an interrelationship and conflation between aspects of the psyche and religious beliefs. Jung's work on the Trinity and the ‘problem of the fourth’ (Jung 1942/1948/1991) is also reconsidered in relation to the role of the feminine, the maternal and the ‘reality of matter’. A diagram of the multiple levels of the quaternity is used to elaborate and expand on Jung's concept. © 2013, The Society of Analytical Psychology

Translations of Abstract

A travers une série de vignettes cliniques, cet article considère l'impact des croyances religieuses, précisément catholiques romaines, sur la psyché et le développement de l'esprit; l'attention sera portée sur les influences du mélange des croyances maternelles avec un système de croyance catholique lorsque la perte ou l'absence de père est le facteur primaire. Plus loin, il sera montré que la forme humaine et personnelle de l'ombre, telles que les émotions agressives et conflictuelles vis à vis du père et de la mère, lorsqu'elles sont clivées par la psyché, rejoignent le numineux collectif et les aspects religieux du « côté sombre » de la représentation de Dieu, et aboutissent à des symptômes de « persécution » religieuses. Cela a un effet débilitant sur la personnalité en développement, la laissant en proie aux peurs, aux angoisses, et à un vécu de noyaux psychotiques, quand il y a une ombre numineuse persécutrice en arrière-plan qui affecte et limite le développement de l'individu. Les implications et découvertes retirées des vignettes cliniques sont utilisées pour considérer l'impact d'une interrelation et d'une confluence entre certains aspects de la psyché et les croyances religieuses. Le travail de Jung sur la Trinité et « la question du quatre » (Jung 1942/1948) est aussi reconsidérée en lien avec le rôle du féminin, le maternel et la « réalité de la matière ». Un schéma des différents niveaux de la quaternité est utilisé pour élaborer et élargir le concept de Jung.

Mit Hilfe einiger klinischer Vignetten wird in diesem Artikel die Auswirkung religiösen Glaubens, speziell des römisch-katholischen, auf die Psyche und die Entwicklung des Geistes betrachtet. Ein besonderer Fokus richtet sich dabei auf die Einflüsse der Verbindung maternalen Glaubens mit dem katholischen Glaubenssystem in den Fällen, in denen der Verlust oder die Abwesenheit des Vaters einen vorrangigen Faktor bildet. Desweiteren wird aufgezeigt, daß sich die persönliche und menschliche Ausprägung des Schattens, wie etwa als konflikthafte und aggressive Emotionen in den Beziehungen zu Mutter und Vater, wenn sie durch die Psyche abgespalten wird, mit den numinosen und religiösen Aspekten der 'dunklen Seite' der Gottesrepräsentanz verbindet, und in 'religiöse' verfolgende Symptomen resultiert. Dies hat einen schwächenden Effekt auf die sich bildende Persönlichkeit, machen sie anfällig für Furcht, Ängstlichkeiten und psychotische Erfahrungsbereiche insoweit sich ein numinoser verfolgender Schatten im Hintergrund befindet, der die individuelle Entwicklung beeinflußt und begrenzt. Die aus den klinischen Vignetten gezogenen Implikationen und Befunde werden verwandt, um die Wirkung einer gegenseitigen Beziehung und Verschmelzung von Aspekten der Psyche und religiösem Glauben zu betrachten. Jungs Arbeit über die Dreieinigkeit und des 'Problems des Vierten' (Jung 1942/1948) wird überdacht auch in Bezug auf die Rolle des Weiblichen, das Maternale und die 'Realität des Faktischen'. Um Jungs Konzept zu verdeutlichen und weiterzuentwickeln wird ein Diagramm der vielfachen Ebenen der Quaternität herangezogen.

Mediante una serie di vignette cliniche, in questo scritto si prende in considerazione l'impatto del credo religioso, specificamente del Cattolicesimo Romano, sulla psiche e sullo sviluppo della mente; con particolare attenzione alle influenze della fusione dei credi materni con un sistema di credi Cattolici laddove la perdita o l'assenza del padre è un fattore primario. Si mostrerà inoltre che la forma personale e umana dell'ombra, come emozioni conflittuali e aggressive nei confronti della madre e del padre, se scissa dalla psiche, si fonde con il numinoso collettivo e con gli aspetti religiosi del ‘lato oscuro’ della rappresentazione di Dio e dà vita a sintomi religiosi persecutori. Ciò ha un effetto debilitante sulla personalità emergente lasciandola in preda a paure, ansie e contenitori psicotici di esperienze quando nello sfondo c'è un'ombra persecutoria numinosa che influenza e limita lo sviluppo dell'individuo. Le implicazioni e le scoperte tratte dalle vignette cliniche vengono usate per considerare l'impatto dell'interrelazione e della confusione tra aspetti della psiche e credi religiosi. Viene anche riconsiderato il lavoro di Jung sulla Trinità e sul ‘problema del quarto’ (Jung 1942/1948) in relazione al ruolo del femminile, del materno e della ‘realtà della materia’. Viene utilizzato un diagramma dei molteplici livelli della quaternità per elaborare e ampliare il concetto di Jung.

На примере нескольких клинических виньеток в статье рассматривается влияние религиозных убеждений, особенно римского католицизма, на психику и развитие сознания; в частности, делается фокус на влиянии соединения материнских верований с католической системой веры в тех случаях, когда утрата или отсутствие отца является первичным фактором. В работе будет показано, что личные и человеческие формы тени, например, конфликтные и агрессивные эмоции по отношению к матери и отцу, будучи отщепленными в психике, сливаются с коллективными нуминозными и религиозными аспектами «темной стороны» репрезентации Бога и становятся «религиозными» преследующими симптомами. Это ослабляет проявляющуюся личность, делая ее подверженной страхам, тревогам и психотическим переживаниям, а нуминозная преследующая тень, лежащая в основе этого, воздействует на индивидуальное развитие и ограничивает его. Выводы и находки, полученные в случаях, проиллюстрированных клиническими виньетками, используются для размышления о том, каково воздействие взаимоотношений и объединений между аспектами психики и религиозными верованиями. Работа Юнга о Троице и «проблеме четырех» (Юнг 1942/1948) рассматривается с точки зрения роли женственного, материнского и «реальности материи». Для разработки и расширения концепции Юнга используется диаграмма многоуровневой четверичности.

Por medio de una serie de viñetas clínicas, este trabajo considera el impacto de las creencias religiosa, específicamente del catolicismo, en la psique y el desarrollo de la mente; en particular, se focalizará en las influencias de la anexión de certidumbres maternales con un sistema de creencias católicas cuando la pérdida o la ausencia del padre representan un factor primario. Aún más, se mostrará que la forma personal y humana de la sombra, como conflictiva y las emociones agresivas en relación con la madre y el padre, cuando son disociadas de la psique, confluyen en el colectivo integrándose a los aspectos sobrenaturales y religiosos del ‘lado oscuro’ de la imago de Dios y como resultado surgen síntomas persecutorios de carácter ‘religioso’. Esto tiene un efecto debilitante en la personalidad emergente dejándola propensa a sentir temores, ansiedades y experiencias de contenido psicótico cuando hay una sombra persecutoria sobrenatural en la base que afecta y limita el desarrollo del individuo. Las implicaciones y las conclusiones extraídas de las viñetas clínicas son utilizadas para considerar el impacto de la interrelación y la anexión entre aspectos de la psique y las creencias religiosas. El trabajo de Jung sobre la Trinidad y 'el problema del cuarto' (Jung 1942/1948) también es estudiado en relación con el papel de lo femenino, lo maternal y lo ‘de la realidad de la materia’ asunto'. Se usa un diagrama de los múltiples niveles de la Cuaternidad para elaborar y expandir el concepto de Jung.