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Keywords:

  • interaction;
  • interpretation;
  • intersubjectivity;
  • mutuality;
  • patterns of relating;
  • recognition

Abstract

This paper traces the similarities between the cluster of influences that informed my own training and practice as a British developmental Jungian analyst and those that led to the creation of intersubjective and relational analysis in America. Having outlined five main themes of relational analysis, I show how these were anticipated by several trends in British analysis, especially the work of R.D. Laing and the theory of couple interaction developed by the Institute of Marital Studies at the Tavistock Centre in London. I then show the parallels between relational thinking and Jung's approach to clinical practice and discuss some of the dilemmas around the analyst's subjectivity and personal participation in the analytic relationship that are common to both traditions. My aim is to show that a relational approach to the practice of Jungian analysis is both ‘traditional’ and ‘radical’, being rooted in the traditions of the past while opening up pathways towards future development and clinical innovation.

Translations of Abstract

Cet article parle des similitudes entre le faisceau d’influences qui a marqué ma formation et ma pratique d’analyste jungien développemental anglais et celles qui ont conduit à la naissance de l’analyse relationnelle et intersubjective en Amérique. Après avoir souligné cinq thèmes principaux de l’analyse relationnelle, je montre comment ils ont été précédés par plusieurs courants de l’analyse britannique, en particulier le travail de R. D. Laing et la théorie de l’interaction du couple, développée par l’Institut d’Etudes Conjugales au Centre Tavistock à Londres. Puis je montrerai les parallèles entre la pensée relationnelle et l’approche de la pratique clinique chez Jung, et discuterai de quelques-uns des dilemmes concernant la subjectivité de l’analyste et la participation personnelle dans la relation analytique communes aux deux traditions. Mon but est de montrer que l’approche relationnelle dans la pratique de l’analyse jungienne est à la fois « traditionnelle » et « radicale », étant enracinée dans les traditions du passé tout en ouvrant des voies vers le développement futur et l’innovation clinique.

Dieser Beitrag geht den Ähnlichkeiten nach die zwischen dem Bündel an Einflüssen, die meine eigene Ausbildung und Praxis als britischem entwicklungsorientiertem jungianischem Analytiker bestimmten, und jenen, die zur Entstehung der intersubjektiven und beziehungstheoretischen Analyse in Amerika geführt haben. Nach der Skizzierung von fünf Hauptthemen der beziehungstheoretisch orientierten Analyse zeige ich, wie diese innerhalb mehrerer Strömungen in der britischen Analyse bereits antizipiert waren, besonders im Werk von R.D. Laing und der Theorie der Paarinteraktion, wie sie durch das Institute of Marital Studies am Tavistock Centre in London entwickelt wurde. Anschließend zeige ich die Parallelen zwischen beziehungstheoretischem Denken und Jungs Ansatz zu klinischer Praxis auf und diskutiere einige der Dilemmata bezüglich der Subjektivität des Analytikers und seiner persönlichen Teilhabe an der analytischen Beziehung, die beiden Traditionen gemeinsam sind. Mein Ziel ist es aufzuzeigen, daß sowohl ein beziehungstheoretischer Ansatz wie auch die Praxis von Jungs Analyse sowohl ‘traditionell’ wie auch ‘radikal’ sind, da sie in den Traditionen der Vergangenheit verwurzelt sind und gleichzeitig Wege zu zukünftiger Entwicklung und klinischer Innovation eröffnen.

In questo lavoro vengono tracciate le similarità tra l’insieme di influenze che informarono il mio stesso training e la pratica in quanto un Britannico analista junghiano evolutivo e quelle che in America portarono alla creazione di una analisi relazionale e intersoggettiva. Dopo aver fatto una sintesi dei principali temi dell’analisi relazionale, mostro in che modo questi siano stati anticipati da varie tendenze nell’analisi Britannica, in particolare dal lavoro di R.D.Laing e dalla teoria dell’interazione di coppia sviluppata dall’istituto dei Marital Studies al Tavistock Centre a Londra. Poi mostrerò i paralleli tra il pensiero relazionale e l’approccio di Jung alla pratica clinica e discuterò alcuni dei dilemmi circa la soggettività dell’analista e la partecipazione personale nella relazione analitica che sono comuni a entrambe le tradizioni. Il mio obiettivo è mostrare che un approccio relazionale alla pratica di un’analisi Junghiana è sia ‘tradizionale’ che ‘radicale’ essendo radicata nelle tradizioni del passato aprendo contemporaneamente sentieri verso lo sviluppo futuro e l’innovazione clinica.

В этой статье прослеживаются сходства между скоплением влияний, положивших информационную основу моего личного тренинга и практики как британского юнгианского аналитика школы развития, и теми теориями, что привели к созданию интерсубъективного анализа и анализа отношений в Америке. Выделив пять основных тем анализа отношений, я показываю, как они предварялись некоторыми направлениями британского анализа, особенно работами Р.Д.Лэнга и теорией супружеского взаимодействия, развиваемой Институтом Изучения Супружества в Тэвистокском центре Лондона. Затем я показываю параллели между мышлением отношенческой точки зрения и подходом Юнга к клинической практике, и обсуждаю некоторые из дилемм, возникающих вокруг субъективности аналитика и его личного участия в аналитических отношениях – дилемм, равно характерных для обеих традиций. Моей целью является показать, что отношенческий подход к практике юнгианского анализа одновременно является «традиционным» и «радикальным», будучи укорененным в традициях прошлого и одновременно открывая пути к будущему развитию и клиническим инновациям.

Este trabajo rastrea las similitudes entre el conjunto de influencias que iinfluyó en mi formación y práctica cómo analista británico Junguiano desarrollista y aquellos que llevaron a la creación de análisis intersubjetivo y relacional en los Estados Unidos. Tras haber presentado cinco temas principales de análisis relacional, muestro cómo estas fueron predefinidas por varias tendencias entre los analistas británicos, especialmente el trabajo de R. D. Laing y la teoría de la interacción en la pareja desarrollada por el Instituto de Estudios Maritales en el Centro Tavistock de Londres. A continuación, muestro los similitudes entre pensamiento relacional y enfoque de Jung en la práctica clínica y discuto algunos de los temas en torno a la subjetividad del analista y su participación personal en la relación analítica comunes a ambas tradiciones. Mi objetivo es demostrar la aproximación relacional en la práctica del análisis junguiano es tanto ‘tradicional’ y ‘radical’, enraizado en las tradiciones del pasado al mismo tiempo que abre caminos hacia el futuro desarrollo e innovación clínica.