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Keywords:

  • circulation;
  • facts;
  • infrastructure;
  • value;
  • sociocultural anthropology;
  • year in review
  • circulación;
  • hechos;
  • infraestructura;
  • valor;
  • antropología sociocultural;
  • año en revisión

ABSTRACT

In this review essay, I explore the relationship between cultures of circulation and anthropological facts. Research published in 2013 advanced the field by attending to the coproduction of globally circulating things (commodities, race, brands, authenticity, blood) and specific cultural landscapes. Building on the field's renewed interest in materiality, scholars showed how anthropological facts are produced at the intersection of interlocking cultural classification systems and a world that is heterogeneous and dynamic. Moving beyond the notion that shared meanings and categories are attached to or layered on people and things, this approach conceptualized such relations recursively. Scholars suggested that race—as an anthropological fact—becomes biological through social practice and, similarly, that cultural assumptions and political biases become environmental because they are embedded in our infrastructures and built landscapes. This approach permeates many of the articles reviewed and links the clusters into which I have grouped them: “Value and Incommensurability,” “Brands and Authenticity,” “Race and Blood,” and “Infrastructure and Citizenship.” I conclude by discussing the challenges and opportunities for a sociocultural anthropology that recognizes the transformative power of global connection while refusing to give up its long-running pursuit of cultural wisdom and more humane social configurations.

RESUMEN

En este ensayo revisión, exploro la relación entre las culturas de circulación y los hechos antropológicos. Investigaciones publicadas en el 2013 avanzaron el campo de estudio atendiendo a la coproducción de cosas circulando globalmente (mercancías, raza, marcas, autenticidad, sangre) y paisajes culturales específicos. Construyendo sobre el renovado interés del campo de estudio en materialidad, investigadores mostraron cómo hechos antropológicos son producidos en la intersección de sistemas de clasificación cultural entrelazadores, y un mundo que es heterogéneo y dinámico. Yendo más allá de la noción que significados y categorías compartidos están ligados a, o divididos en capas en gente y cosas, esta aproximación conceptualizó tales relaciones recursivamente. Investigadores sugieren que raza—como un hecho antropológico—se hace biológica mediante la practica social, y similarmente, asunciones culturales y sesgos políticos se convierten en ambientales porque están embebidos en nuestras infraestructuras y paisajes construidos. Esta aproximación permea muchos de los artículos revisados y conecta los grupos en que les he reunido: “Valor e inconmensurabilidad”, “Marcas y autenticidad”, “Raza y sangre” e “Infraestructura y ciudadanía”. Concluyo discutiendo los retos y oportunidades para una antropología sociocultural que reconoce el poder transformativo de la conexión global mientras se rehúsa a renunciar a su larga búsqueda de sabiduría cultural y configuraciones humano sociales.