Subjective Posture and Subjective Affluence: Chicago Field Theories in the U.S. Media and Political Systems

To further understanding of how individuals experience media and political systems, this article compares a project in the Chicago sociology tradition to concepts from Bourdieu's field theory and practical reason. Limited life history documents from Chicago working-class and more-advantaged young adults illustrate two interactionist concepts, subjective posture, one's stance toward media and politics, and subjective affluence, the range of empowerment the postures reveal. A stance as individual consumer, primarily in pursuit of entertainment, crossed over class lines, but elite participants had higher subjective affluence, with agency as political actors influencing others. The similarities illustrate an aspect of Bourdieu's habitus, and their class differences illustrate distinctions in symbolic power. The results advance theory in the midrange between macrolevel structures and microlevel subjectivity.

Posture subjective et opulence subjective : les jeunes adultes de Chicago, la raison pratique et la théorie des champs, et les systèmes médiatiques et politiques américains

Pour mieux comprendre comment les individus connaissent les systèmes médiatiques et politiques, cet article compare un projet s’inscrivant dans la tradition sociologique de l’École de Chicago à des concepts tirés de la théorie des champs et de la raison pratique de Bourdieu. Des documents sur l’histoire de vie limitée de jeunes adultes de classes populaires et plus avantagés illustrent deux concepts interactionnistes : la posture subjective, soit l’attitude d’une personne envers les médias et la politique, et l’opulence subjective, soit la gamme de contrôle possible de sa destinée, que révèlent les postures. Une posture de consommateur individuel, essentiellement en quête de divertissement, traversait les classes, mais les participants d’élite possédaient une opulence sujective plus grande et une agentivité en tant qu’acteurs politiques qui en influencent d’autres. Les similitudes illustrent un aspect de l’habitus de Bourdieu et les différences de classe illustrent des distinctions en matière de pouvoir symbolique. Les résultats développent la théorie du milieu entre les structures du plan macro et la subjectivité du plan micro.

Mots clés : Bourdieu, sociologie de Chicago, médias comparatifs, théorie des champs, interactionnisme, technique des histoires de vie, systèmes médiatiques, culture politique, subjectivité, théorie de la raison pratique

Subjektive Haltung und subjektiver Wohlstand: Junge Erwachsene in Chicago, praktische Vernunft- und Feldtheorie und das U.S.-amerikanische Medien- und Politiksystem

Um besser verstehen zu können, wie Menschen das Medien- und politische System erfahren, vergleichen wir in diesem Aufsatz ein Projekt in der Tradition der Chicagoer Soziologie mit Konzepten aus Bourdieus Feldtheorie und der Theorie der praktischen Vernunft. Historische Dokumente zum umgrenzten Leben junger Erwachsene der Arbeiter- und Mittelklasse in Chicago zeigen zwei interaktionistische Konzepte, nämlich zum einen die eigene Haltung zu Medien und Politik, und zum anderen den subjektiven Wohlstand als das Ausmaß des Empowerments, das diese Haltungen preisgeben. Mit einer Haltung als individueller Konsument, der primär das Ziel der Unterhaltung verfolgt, wurden Klassengrenzen überschritten. Teilnehmer der oberen Schichten zeigten allerdings mit der Agentschaft als politische Akteure, die andere beeinflusst, einen höheren subjektiven Wohlstand. Die Gemeinsamkeiten bezeichnen einen Aspekt von Bourdieus Habitus-Konzept, während ihre Klassenunterschiede Unterscheidungen in symbolischer Macht verdeutlichen. Die Ergebnisse erweitern die Theorie auf mittlerer Ebene zwischen Makroebenenstrukturen und Mikroebenensubjektivität.

Schlüsselbegriffe: Bourdieu, Soziologie der Chicagoer Schule, vergleichende Medien, Feldtheorie, Interaktionismus, Technik der Lebensgeschichte, Mediensysteme, politische Kultur, Subjektivität, Theorie der praktischen Vernunft

La Postura Subjetiva y la Afluencia Subjetiva: Los Jóvenes Adultos de Chicago, la Razón Práctica & la Teoría de Campo, y los Medios Estadounidenses y los Sistemas Políticos

Resumen

Para entender más cómo los individuos experimentan a los medios y a los sistemas políticos, este ensayo compara un proyecto en la tradición sociológica de Chicago con los conceptos de la teoría de campo de Bourdieu y la razón práctica. Limitados documentos de la historia de vida de la clase trabajadora de Chicago y de jóvenes adultos más ventajosos ilustran los conceptos interaccionistas, la postura subjetiva, la postura de uno hacia los medios y los políticos, y la afluencia subjetiva, la gama de otorgamiento de poder que las posturas revelan. Una postura como consumidor individual, en búsqueda primeramente de entretenimiento, cruzó las líneas sociales, pero los participantes de elite tuvieron una afluencia subjetiva mayor, con la agencia como actores políticos influenciando a los otros. Las similitudes ilustran un aspecto del habitus de Bourdieu, y sus diferencias de clase ilustran las distinciones en el poder simbólico. Los resultados avanzan la teoría de la gama del medio entre las estructuras de nivel macro y la subjetividad a nivel micro.

Palabras claves: Bourdieu, la sociología de Chicago, medios comparativos, teoría de campo, interaccionismo, técnica de historia de vida, sistema de los medios, cultura política, subjetividad, teoría de la razón práctica