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Keywords:

  • aesthetics;
  • archetype;
  • background understanding;
  • C. G. Jung;
  • hermeneutics;
  • symbolic expression

Abstract:  Hermeneutics has been central to the practice of Jung's psychology from the beginning, although he never fully and consistently developed a hermeneutic method of inquiry and the literature addressing this aspect of his psychology is not extensive. In this paper1 we undertake a critical re-examination of Jung's relationship to hermeneutic thought, based on his explicit references to hermeneutics in the Collected Works and his theoretical development of the notion of archetypes. Although Jung did not consistently formulate a hermeneutic approach to inquiry, his theoretical development of archetypes is rich in hermeneutic implications. In particular, his notion of the archetype as such can be understood hermeneutically as a form of non-conceptual background understanding. Some implications of this construal of archetypes for Jungian hermeneutics as a form of inquiry are considered.

Translations of Abstract

Pour Jung, l’hérméneutique a été centrale dès le début de sa pratique de la psychologie, bien qu’il n’ait jamais pleinement et régulièrement développé une méthode hérméneutique de recherche, et la littérature concernant cet aspect de sa psychologie n’est pas extensive. Dans cet article, nous entreprenons un réexamen critique de la relation de Jung à la pensée hérméneutique, basé sur ses références explicites à l’hérméneutique dans les Collected Works ainsi que sur son développement théorique de la notion d’archétypes. Bien que Jung n’ait pas formulé clairement une approche hérméneutique de recherche, son développement de la théorie des archétypes est riche d’implications hérméneutiques. En particulier, sa notion de l’archétype en tant que tel peut être compris sur le plan hérméneutique comme une sorte de fondement présupposé non conceptuel. Certaines implications de cette analyse des archétypes dans l’hérméneutique jungienne comme forme de recherche sont évaluées.

Von Anfang an bildete die Hermeneutik ein zentrales Element für die Praxis von Jungs Psychologie, obgleich er nie in vollem Umfang und konsistent eine hermeneutische Untersuchungsmethode entwickelte. Folglich ist auch die Literatur, die sich mit diesem Aspekt seiner Psychologie befaßt, nicht eben umfänglich. In diesem Beitrag unternehmen wir eine kritische Neubewertung von Jungs Beziehung zum hermeneutischen Denken. Dabei beziehen wir uns auf seine expliziten Verweise auf die Hermeneutik in den Gesammelten Werken und bei der theoretischen Entwicklung des Begriffes des Archetypischen. Obwohl Jung keinen konsistenten Ansatz zur hermeneutischen Untersuchung formuliert hat, ist seine theoretische Entwicklung des Archetypischen reich an hermeneutischen Implikationen. Im besonderen kann sein Begriff des Archetyps an sich hermeneutisch als eine Form von nichtkonzeptualisiertem Hintergrundverständnis aufgefaßt werden. Einige Implikationen dieses Konstruktes des Archetypischen für eine jungianische Hermeneutik als Untersuchungsmethode werden näher betrachtet.

Fin dagli inizi l’ermeneutica è stata centrale per la pratica della psicologia junghiana, sebbene Jung non sviluppò mai completamente e coerentemente un metodo ermeneutico di ricerca e la letteratura relativa a questo aspetto della sua psicologia non è ampia. In questo lavoro iniziamo un riesame del rapporto di Jung con il pensiero ermeneutico basato sui riferimenti espliciti all’ermeneutica nei Collected Works e sullo sviluppo teorico del concetto di archetipo. Sebbene Jung non formulò un approccio ermeneutico di ricerca, tuttavia il suo sviluppo teorico della nozione di archetipo è ricco di implicazioni ermeneutiche. In particolare la sua nozione dell’archetipo in quanto tale può essere compresa ermeneuticamente come una forma di comprensione da una base non concettuale. Vengono considerate come una forma di ricerca alcune implicazioni di questa costruzione degli archetipi.

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La Hermenéutica ha sido central para el inicio del conocimiento de la psicología de Jung, aun cuando él nunca desarrollara un método hermenéutico coherente y completo de indagación y la literatura que estudia este aspecto de su psicología no es extensa. En este trabajo emprendemos una revisión crítica de la relación de Jung con el pensamiento hermenéutico, basado en sus referencias explícitas a la hermenéutica en sus Obras Completas y el desarrollo teórico de la noción de arquetipos. Aunque Jung no formulara concistemente un enfoque hermenéutico a la investigación, su desarrollo teórico de arquetipos es rico en implicaciones hermenéuticas. En particular, en su noción del ‘arquetipo per se’, el mismo puede ser comprendido hermenéuticamente como el trasfondo de una forma de comprensión no-conceptual. Se consideran algunas implicaciones de este constructo de arquetipos como una forma de indagación para la hermenéutica Jungiana.