Culturing Interface: Identity, Communication, and Chinese Transnationalism - by Hsin-I Cheng

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Borderland has always been imbued with meanings, intersections, and contradictions. Juárez, Chihuahua, and El Paso, Texas, as the border cities between Mexico and the United States, have witnessed the interdependence and conflicts between these two countries historically, politically, and economically. In recent years, the already intricate Juárez-El Paso borderland is further complicated by the burgeoning maquiladoras established by multinational corporations spearheaded by Taiwan and South Korea. Culturing Interface, a critical ethnography, addresses primarily the performances of identity in quotidian life by the transnational Taiwanese and Chinese managers and their families; the meanings they attach to the geopolitical location of El-Paso; their border and status crossings; and cultural practices and strategies they adopt in forming their hybrid cultural identity.

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Commentaire et critique de l’ouvrage Culturing Interface: Identity, Communication, and Chinese Transnationalism

Les frontières ont toujours été imprégnées de significations, d’intersections et de contradictions. Juárez, Chihuahua et El Paso (Texas), villes-frontières entre le Mexique et les États-Unis, ont été témoins de l’interdépendance et des conflits entre ces deux pays aux plans historique, politique et économique. Depuis quelques années, la frontière Juárez—El Paso, déjà compliquée, est complexifiée par l’essor des maquiladoras établies par les entreprises multinationales, avec en tête Taïwan et la Corée du sud. Culturing Interface, une ethnographie critique, aborde essentiellement les performances identitaires dans la vie quotidienne des gestionnaires transnationaux taïwanais et chinois et de leur famille, les significations qu’ils et elles attachent à l’emplacement géopolitique d’El Paso, leurs traversées de frontières et de statuts et les pratiques et stratégies culturelles qu’ils et elles adoptent dans la formation de leur identité culturelle hybride.

Abstract

Grenzgebiete wurden immer mit Bedeutungen, Kreuzungen und Gegensätzen in Verbindung gebracht. Als die Grenzstädte zwischen Mexiko und den USA waren Juárez, Chihuahua und El Paso, Texas immer Zeugen von Abhängigkeiten und Konflikten historischer, politischer und ökonomischer Art zwischen diesen beiden Ländern. In den letzten Jahren haben sich die komplizierten Verhältnisse im Juárez-El Paso Grenzgebiet durch die aufstrebenden Fabriken (maquiladoras) geführt durch multinationale Unternehmen mit Sitz in Taiwan und Südkorea weiter zugespitzt. Die kulturelle Anpassung als kritische Ethnographie betrachtet in erster Linie die Leistungen der Identitätsarbeit im täglichen Leben transnationaler taiwanesischer und chinesischer Manager und ihrer Familien. Außerdem geht es um die Bedeutung, die sie mit der geopolitischen Lage von El Paso verbinden, ihre Überschreitung von Grenzen und Status, sowie kulturelle Praktiken und Strategien, welche sie bei der Entwicklung einer hybriden kulturellen Identität angenommen haben.

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El Comentario y la Crítica sobre el Interface de Cultivo Cultural: Identidad, Comunicación, y el Transnacionalismo Chino

Resumen

La frontera ha estado siempre imbuida de significados, intersecciones, y contradicciones. Juárez, Chihuahua, y El Paso, en Texas, como ciudades fronterizas entre México y los Estados Unidos, han sido testigos de la interdependencia y los conflictos a nivel histórico, político y económico entre estos dos países. En años recientes, la ya intrincada frontera entre Juárez y El Paso es complicada aún más por las maquiladoras burguesas establecidas por las corporaciones multinacionales a cargo de Taiwán y Corea del Sur. El Interface de Cultivo Cultural, una etnografía crítica, trata las performances de identidad primariamente en la vida cotidiana de los gerentes transnacionales de Taiwán y Chinos y sus familias; los significados que ellos dan a su locación geopolítica de El-Paso; sus cruces de frontera y estatus; y prácticas culturales y estrategias que ellos adoptan en la formación de su identidad cultural híbrida.

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